Je crois
en un seul Dieu

Les chrétiens ne sont pas seuls à croire en Dieu. Des millions d'hommes et de femmes dans le monde s'en remettent à Dieu. Plusieurs chemins nous mènent vers Dieu: par exemple la réflexion sur la nature, sur l'amour et sur la conscience humaine. Admettre l'existence de Dieu est un acte raisonnable, mais nullement contraignant. D'autres voies encore mènent à Dieu parce qu'elles restaurent en l'homme l'image de son Créateur. Ce sont les chemins de l'amour et du dévouement. Il y a des hommes droits et justes qui ne partagent pas notre foi. Ils ne sont pas loin du Dieu en qui nous croyons. En effet, croire en Dieu ne se limite pas à admettre son existence: le croyant prend le risque de construire toute sa vie sur lui. Après une telle conversion, la vie n'est plus pareille, elle acquiert un sens nouveau, elle prend une autre orientation morale, elle est animée par une nouvelle espérance.

Mais qui est Dieu pour nous, chrétiens'? Dieu en qui nous croyons est la Sainte Trinité, un seul Dieu Père, Fils et Esprit. C'est par le Fils, devenu homme, que nous avons appris à dire << Notre Père >> à Dieu. Pour nous, chrétiens, Dieu parle et agit dans notre histoire: il est Dieu parmi nous.

Avant que l'homme n'ait cherché Dieu, Dieu a cherché I'homme. La Bible nous le présente comme celui qui a parlé au coeur du premier homme et de la première femme. Il a fait alliance avec Noé et les compagnons de l'arche; il s'est choisi un peuple en Abraham, Isaac, Jacob et les douze Patriarches; il s'est révélé à Moïse dans le buisson ardent et il a conclu alliance avec son peuple sur le mont Sinaï; il a parlé par les prophètes. Il s'est fait homme en Jésus qui est devenu << en tout semblable à nous, sauf le péché >>, et a renouvelé l'alliance par le don de sa vie.

Dieu ne s'est pas seulement fait connaître en Jésus Christ: il nous a donné son Esprit. Par lui nous pouvons reconnaître en Jésus le Fils de Dieu. En effet, <<Nul ne peut dire Jésus est Seigneur', si ce n'est par l'Esprit Saint>> (I Co 12, 3).

Dieu reste cependant au- delà de toute connaissance. C'est dans l'adoration qu'il doit être constamment découvert comme celui qui est amour. Saint Augustin disait: << Tu es grand, Seigneur, et infiniment digne de louange...Tu nous as faits pour toi et notre coeur est inquiet jusqu'à ce qu'il se repose en toi >>. Connaître Dieu, c'est entrer toujours davantage dans une attitude de reconnaissance envers le Père, le Fils et le Saint- Esprit.

Chaque jour, au cours de l'eucharistie, nous chantons << Saint, Saint, Saint, le Seigneur! >>. Cette acclamation reprend celle que le prophète Isaïe entendit lors de sa vocation (Is 6, 3). Nous l'adressons au Père, au Fils et à l'Esprit Saint, un seul Dieu.

Dieu seul est saint. Sa sainteté rayonne et se communique aux anges, aux prophètes, au peuple. Le peuple de Dieu est saint parce que Dieu a établi une communion de vie avec lui.

Dans un monde où nous sommes tentés de faire silence sur Dieu, le Christ nous invite à prier le Père pour que son Nom << soit sanctifié >>, c'est- à- dire qu'il soit reconnu par tous les hommes (Mt 6, g).
 
 

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